园林的文化背景

2013-09-17 06:53:56 [四合茗苑]

 我国的园林文化是在与国外缺少交流的环境中形成，是相对稳定、相对保守的缓慢的渐进式发展过程，但正因为如此，也使它4创造出世界上其他民族全然不同的具有浓郁民族风格的文学艺术形式。园林艺术与诗歌、绘画、戏剧等一样具有鲜明的中国特色，自成体系，完整而又成熟，具有较强的保守性和稳定性。
    明清时代园林艺术的兴盛时期，园林数量与质量都达到了空前的水平，遍及全国南北。如苏州的拙政园、留园，扬州的寄啸山庄、北京的恭王府花园、南京瞻园、常熟燕园、含周水竹居、番禺的余荫山房等。明清宅园兴盛的原因固然是封建社会经济文化发展的结果，使得一般中产阶级也有财力拥有私人园林，以丰富他们的宅居生活，但同时也梵音了封建末期统治阶层追求享乐、寄情山水、主张怡情养性的消极遁世思想，这其间文人雅士不仅通过诗词绘画去影响园林建筑艺术， 而其而有些人还直接参与造园活动。宅园受城市用地的局限，必须在狭小的空间内布置山水意境，这就不得不使园林构图更趋向写意化、抽象化、微型化，宅园也可以说是可游览的大盆景，受这个特定条件影响，人们更加注重造园手法，学习造园技巧，以适应宅园的建造，明朝末年计成所著的《园冶》一书，政工师总结宅园建造经验的一本专门园林艺术论著。
    从纵向来看，中国园林在主题意匠上可以概括为苑网式、人工山水式及微型写意式等三种园林形式，这样的时代发展特征也符合人类审美观念发展的过程。人类美感是来自生产劳动和生活需要， 原始社会的采集活动是初期生产的主要形式，生产中和生活中，如紧张的搜捕、丰富的收获、享受的满足等都是原始人类产生美感的根源。虽然奴隶主阶级逐渐脱离劳动，但他们的生活却离不开这些活动，因此建立苑囿就成为初期园林的主题意匠。封建农业经济的发展，使人们对打猎或采集后动的印象日渐淡漠，而封建城市的扩展使地主官僚阶级不但脱离了生产也脱离了自然。返回自然、接近自然的需要导致建立山水式园林，各种以自然山水为标题的园林式中世纪园林的特点，即“城市山林”。封建末期统治阶级积累了高度文化素养，但进一步脱离生产劳动。他们对自然山水的玩赏只能从诗情画意中寻求，加之财力、物力的限制，使大量的地主官僚私家园林趋向于微型化、写意化，欣赏活动逐渐从动观转向静观。
    从横的方面来看，在各个历史时期三种自然主题有时兼收并蓄，互相包容的，只不过是各有其发达繁盛的时代而已，以清代避暑山庄为例，其中的万树园、松林峡、驯鹿坡等静观与活动实为古代苑囿式园林一脉延续下来的产物，又如文园狮子林、小沧浪等则属于微型写意式园林，即历史上形成的各类型园林形式都在不断发展、变化、运用之中。