岭南文化—岭南园林—余荫山房藏风聚气造福后

2013-09-17 06:52:59 [四合茗苑]

　　佛山的梁园、番禺的余荫山房、顺德的清晖园和东莞的可园号称广东四大名园。这四大名园虽同属岭南园林，但各有千秋，上星期的《和谐人居》已对佛山梁园作过介绍，今天来谈谈余荫山房的特色。
　　去过余荫山房的人都知道，余荫山房的造园艺术以布局精巧著称，其特点是“藏而不露”和“缩龙成寸”。

　　所谓“藏而不露”，笔者认为有三点：一是余荫山房选在地方偏僻之处营建，隐于小山冈之下；二是余荫山房在外面看起来只是一间普通民居大宅，但里面却藏着一个幽深广阔的庭园；三是余荫山房的建筑，都隐藏在山水树木之中，若隐若现，藏而不露。

　　余荫山房布局“缩龙成寸”

　　“缩龙成寸”是什么意思？从字面上解释，是将一条巨龙缩小成只有一寸长；从造园艺术的意义理解，所谓“龙”是指山和水，因古人把山和水都比喻成龙。将大自然的山水美景缩小成小巧玲珑的庭园景色的做法称之为“缩龙成寸”。余荫山房正是这种园林的典型。

　　余荫山房全园占地面积只有1598平方米，还不够半个足球场大，但园内已把中国古典园林诸要素的山、水、亭、台、楼、阁、堂、轩、桥梁、廊堤等全部包含在内，小巧玲珑，巧夺天工，达到小型造园艺术的高境界。

　　余荫山房“藏而不露”的布局特点对居住者有何影响？这里的“藏”主要是指“隐藏”，余荫山房原先的主人邬彬建园的初衷就是为了归隐乡里，所以从选址到布局都强调一个“藏”字。这和堪舆学强调的建筑物要“藏风聚气”意义相近，只不过堪舆学认为建筑要藏在山水大环境当中，要有山可靠，有水可依，左有“青龙”，右有“白虎”，使居住者能吸收来自环境有益于人类身心健康的“生气”，达到“富贵双全”的目的。

　　余荫山房藏而不露保存完好

　　而余荫山房在没有什么外景可借的情况下，在庭园内再造山水环境，通过巧妙布局，同样也达到了“藏风聚气”的目的。这种布局不仅使邬家的人受益，对余荫山房的保存也起到一定的作用。由于“藏而不露”，余荫山房虽经130余年的沧桑，至今仍保存完好，是四大名园中保存得最好的一个，当然，这与当地村民的悉心保护是分不开的。

　　余荫山房的山龙，是叠石为山，虽怪石嶙峋、山峦起伏，也只有山意，而无真山的气势。余荫山房实际上是以水景为主题的“水园”，园内分东西两庭，中间以一游廊式拱桥分开，西庭在对朝厅堂当中设方池，为中庭内院式水庭；东庭在水中建八角形的玲珑水榭，为环溪局。古人认为山代表权力水代表财富，这种轻山重水的布局，表现了园故主人邬彬不求闻达、但求富足的心态。

　　树木组合寓意子孙成龙

　　在中国古代，每一个有成就的人都希望子孙绵延不绝，兴旺发达。余荫山房的建造者也一样，在园内许多对联诗词中，都可看出园主人对子孙繁荣昌盛的期望。

　　善言邬公祠是与余荫山房紧贴相通的祠堂建筑。这座祠堂前面有一水池名为灵龟池，池边环植树木，环境优美。祠堂两边的青云巷分别题名为“腾蛟”和“起凤”，寓意子孙成人中龙凤；祠堂种植酸杨桃树、龙眼树和紫荆花树，同样寓意子孙成龙。所有这些，都表明造园者和建祠者希望其子孙后代都能继承祖先余荫，永远兴旺发达。

　　余荫山房，又称余荫园，坐落在番禺南村，始建于清代同治年间，历时五年建成。园主人邬彬，字燕天，是番禺南村人，清朝举人，官至刑部主事，为七品员外郎。其两个儿子也先后中举，后来邬彬看破世情，告老归田，在邬氏宗祠均安堂旁边营建了余荫山房，取名“余荫”，意为承祖宗之余荫，方有今日及子孙后世的荣耀。

　　余荫山房南面还紧邻着一座稍小的瑜园。瑜园建于1922年，是园主人的第四代孙邬仲瑜所造。底层有船厅，厅外有小型方池一个，第二层有玻璃厅，可俯视山房庭院景色，现已归属余荫山房。

　　余荫山房为全国重点文物保护单位。